Лайтман Михаэль - Книга 10. Плоды Мудрости (Старое Издание)
science religion_rel sci_religion religion_rel Михаэль Лайтман Книга 10. Плоды мудрости (старое издание) Главная цель в исследовании творения заключается в анализе действий Творца, в том, чтобы научиться поступать как поступает Он, обрести способность подражать Его действиям.
Действия Творца называются «управление», или «природа творения». Ученые также исследуют действия Творца, называя это природой, законами природы, с той же целью выучиться чему-либо, чтобы суметь подражать «мудрой» природе.
Все, что мы делаем в нашей жизни, — это подражание природе. Все произведения человеческих рук или мысли: инженерия, музыка, живопись — все построено на подобии природе. Даже самая буйная фантазия — следствие нашей природы. От природы нам никуда не вырваться.
И все, что мы можем создать — это лишь развитие уже заложенного в нас.
Нового мы ничего создать не можем. Все, что мы делаем — это дальнейшие действия Творца, претворяемые Им через нас. И нам лишь кажется, что мы их выполняем сами — таким образом мы созданы, что, выполняя все по указанию природы, полностью уверены, что выполняем именно свои личные желания.
На самом деле — это тоже действия Творца, Его программа нашего развития. А все наши «открытия» — раскрытие уже существующего, но что ранее было скрыто от нас.
Тора, душа, кли, свет, Творец, бог, каббала, Ашлаг, Зоар, Ари ru Сергей Зайцев Sergia_F_Z sergia_f_z@mail.ru Fiction Book Designer, Fiction Book Investigator 01.02.2006 «Наука Каббала» http://kabbalah.info/rus FBD-PSSNHMAF-GARB-PJLU-7RJI-TQDLGSD6BEB5 1.0 Плоды мудрости Израиль Михаэль Лайтман
Книга 10. Плоды мудрости (старое издание)
ТАЙНА ЗАРОЖДЕНИЯ — В РОЖДЕНИИ
1. ОБЩЕЕ И ЧАСТНОЕ
Главная цель в исследовании творения заключается в анализе действий Творца, в том, чтобы научиться поступать как поступает Он, обрести способность подражать Его действиям.
Действия Творца называются «управление», или «природа творения». Ученые также исследуют действия Творца, называя это природой, законами природы, с той же целью выучиться чему-либо, чтобы суметь подражать «мудрой» природе.
Все, что мы делаем в нашей жизни, — это подражание природе. Все произведения человеческих рук или мысли: инженерия, музыка, живопись — все построено на подобии природе. Даже самая буйная фантазия — следствие нашей природы.
От природы нам никуда не вырваться. И все, что мы можем создать — это лишь развитие уже заложенного в нас.
Нового мы ничего создать не можем. Все, что мы делаем — это дальнейшие действия Творца, претворяемые Им через нас. И нам лишь кажется, что мы их выполняем сами — таким образом мы созданы, что, выполняя все по указанию природы, полностью уверены, что выполняем именно свои личные желания.
На самом деле — это тоже действия Творца, Его программа нашего развития. А все наши «открытия» — раскрытие уже существующего, но что ранее было скрыто от нас.
Наше физиологическое тело подобно всем телам нашего мира, как тело животного, и, конечно, не имеет само по себе никакого духовного свойства. Да и сами тела в нашем мире никакими духовными свойствами не отличаются друг от друга и в своих кругооборотах только сменяют друг друга.
Если нет качественного, духовного отличия, то чем бы не различались наши физиологические тела, все они считаются духовно как одно тело. Ведь отличие в духовном — это различие свойств, качеств, потому как в духовном пространстве внешние материальные оболочки отсутствуют.
Поэтому, глядя на наш мир, каббалист обнаруживает по одному представителю от каждого вида. Но если суд
